Les Écritures nous donnent cette espérance: « Mais nous attendons, selon sa promesse, de nouveaux cieux et une nouvelle terre, où la justice habitera » (2 Pierre 3:13, LSG). Pour certains, cependant, la promesse d’un « nouveau ciel et une nouvelle terre » (Apocalypse 21:1) semble être un fantasme, des histoires racontées par ceux qui sont au pouvoir et qui utilisent l’espoir d’une vie après la mort pour aider à maitriser la masse.

L’Écriture est claire sur une chose, la réalité du jugement. Dieu jugera le monde. Les textes, tant dans l’Ancien Testament que dans le Nouveau, sont nombreux et sans ambigüité. La justice qui manque tellement ici et maintenant viendra un jour. La Bible dit que Dieu est « celui dont la science est parfaite » (Job 37:16, LSG) et « connait toutes choses » (1 Jean 3:20, LSG), y compris nos intentions les plus secrètes (Eccl. 12:14, Jer. 17:10). Nous pouvons nous cacher de tout le monde et de toutes choses, mais rien n’est caché à Dieu.

Le livre de l’Apocalypse parle de deux « mondialisations » avant la seconde venue de Christ. Apocalypse 13 décrit la mondialisation de l’erreur, quand « toute la terre » s’émerveillera et suivra la bête de la mer (Apocalypse 13:3, 7, 8, 12, 16, LSG). Apocalypse 14 met en lumière la mondialisation de la vérité, lorsque l’« évangile éternel » sera prêché « à toute nation, à toute tribu, à toute langue, et à tout peuple » (Apocalypse 14:6, 7, LSG).

Un jour de sabbat, Connie et Roy se mirent en route après l’église. Une poule vola frénétiquement à travers la cour devant eux. Quelque chose n’allait pas. Les oiseaux domestiques étaient censés être en sécurité dans leur enclos, mais ils étaient sortis. Une enquête rapide a montré qu’une tragédie était en cours. Beethoven, le petit chien du voisin, s’était également échappé de sa cour et se trouvait au bord de l’étang avec Daisy dans sa bouche. Daisy était une belle poule pondeuse avec des plumes arrières blanches et pelucheuses. Connie a sauvé Daisy, mais c’était trop tard. Son précieux animal de compagnie, au cou mutilé, mourut bientôt dans les bras de Connie. Elle s’assit dans la cour, tenant l’oiseau mort, et pleurant.

Le poète polonais Czeslaw Milosz a écrit un poème, qui a commencé avec ses écrits sur les animaux imaginaires: lapins parlants, écureuils parlants, etc. Ils « ont autant en commun avec les animaux réels », écrit-il, « que nos notions du monde ont avec le monde réel ». Puis, pour terminer le poème, il écrit: « Pensez à ceci, et tremblez ».

« Trembler » est peut-être un mot trop dur, mais il est vrai qu’en effet, une grande partie de ce que les humains pensent du monde pourrait être complètement faux. Par exemple, pendant près de 2000 ans, de nombreuses personnes parmi les plus intelligentes et les plus instruites du monde ont pensé que la terre était immobile au centre de l’univers. Aujourd’hui, beaucoup de personnes parmi les plus intelligentes et les plus instruites pensent que les humains ont évolué à partir de ce qui était à l’origine une simple forme de vie.