Éphèse était un important centre de commerce et d'influence en Asie Mineure. L'Église, à Éphèse, était composée de Juifs, de Gentils, et de gens de tous horizons. Ce mélange aussi cosmopolite aurait pu causer autant de conflits qu'il y en avait dans le monde dans lequel ils vivaient, s'il n'y avait pas eu Christ, ainsi que l'unité qu'ils avaient en lui en tant que membres du corps de Christ. Ainsi, la préoccupation de Paul pour l'unité parmi les disciples de Christ constitue le thème central de son épître aux Éphésiens.

L'évangile de Jean nous ouvre une fenêtre sur quelles étaient les préoccupations immédiates de Jésus alors que sa trahison et sa mort se profilaient à l'horizon. Dans cinq chapitres cruciaux (Jean 13 à 17), nous recevons les dernières paroles d'instruction de Jésus, qui se terminent par ce qu'on a parfois appelé sa "prière sacerdotale" (Jean 17).

Cette semaine, nous débutons un nouveau trimestre d'étude de la parole de Dieu et nous nous pencherons sur l'unité en Christ. L’histoire du peuple de Dieu commence par la création des humains et leur chute tragique dans l’échec. Si l’on veut tenter de comprendre la nature de l’unité en Christ dans l’Église, il nous faut commencer par le plan originel de Dieu à la Création, puis par le besoin de restauration après la Chute.