« Géthsémané », prédication en direct par le pasteur André Viller - 01/10/2022

Les références à la résurrection dans l’Ancien Testament, que nous avons examiné jusqu’à présent, sont basées sur les attentes personnelles (Job 19:25-27, Heb. 11:17-19, Ps. 49:15, Ps. 71:20) et sur les promesses futures (Dan. 12:1, 2, 13). Cependant, nous avons aussi des récits inspirés, de cas dans lesquels des personnes avaient été ressuscitées d’entre les morts.

L’espérance de l’Ancien Testament n’est pas fondée sur les idées grecques de l’immortalité naturelle de l’âme, mais sur l’enseignement biblique de la résurrection finale des morts.

Mais comment un corps humain qui n’existe plus, réduit en cendres ou détruit par d’autres moyens, peut-il être ramené à la vie? Comment quelqu’un qui est décédé, peut-être depuis des siècles, voire des millénaires, peut-il retrouver son identité?

La tension entre la parole de Dieu, « tu mourras » (Gen. 2:16, 17, LSG) et la promesse contrefaite de Satan: « Vous ne mourrez point » (Genèse 3:4, LSG) ne se limitait pas seulement au jardin d’Éden. Elle fait écho tout au long de l’histoire. Beaucoup de gens essaient d’harmoniser les paroles de Satan avec les paroles de Dieu. Pour eux, l’avertissement « tu mourras » ne se référait qu’au corps physique périssable, tandis que la promesse, « vous ne mourrez point » est une allusion à une âme ou à un esprit immortel.

Christ était l’Agent divin par qui Dieu a amené l’univers et le monde à l’existence (Jean 1:1-3, 10; Col. 1:16; Heb. 1:2). Mais quand Dieu le Père avait conféré un honneur spécial à Christ et avait annoncé qu’ensemble Ils créeraient ce monde, « Lucifer était jaloux de Christ » (Ellen G. White, L’histoire de la rédemption, p. 11) et complota contre Lui.

Tous les penseurs essaient d’expliquer l’origine du mal. Certains suggèrent que le mal avait toujours existé, parce que, selon eux, le bien ne peut être apprécié qu’en contraste avec le mal. D’autres croient que le monde avait été créé parfait, mais, d’une manière ou d’une autre, le mal émergea. Par exemple, dans la mythologie grecque, le mal a commencé lorsque la curieuse Pandore a ouvert une boite scellée d’où volaient tous les maux du monde (ce mythe, cependant, n’explique pas l’origine des maux prétendument cachés dans cette boite).

« Psaume 96 », prédication en direct par le pasteur André Viller - 24/09/2022

« Vis-tu la paix du cœur ? », prédication en direct par Philippe Délez - 17/09/2022

« Et vers la neuvième heure, Jésus s’écria d’une voix forte: Éli, Éli, lama sabachthani? c’est-à-dire: mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné? » (Matthieu 27:46).

Chaque fois que nous examinons le problème de la souffrance, la question qui se pose est la suivante: comment le péché et la souffrance sont-ils apparus pour la première fois? Par la révélation divine, nous avons de bonnes réponses: ils sont apparus parce que des êtres libres avaient abusé de la liberté que Dieu leur avait donnée. Cela conduit à une autre question: Dieu savait-Il à l’avance que ces êtres tomberaient? Oui, mais de toute évidence, comme l’écrit C. S. Lewis, Il pense que « le risque » en valait la peine.

« Tout avoir en Christ ! », prédication du Pasteur Jean-Marc Lohr, enregistrée en l'Église Adventiste du 7ème jour d'Épinal le jeudi 12 novembre 2020.