Étude de la Bible (EDS) (368)

Quand nous pensons aux évènements de la fin, nous avons tendance à nous concentrer sur les bêtes et les puissances de l’Apocalypse. Et, bien sûr, elles jouent un rôle important. Sinon, Dieu ne les aurait pas mises dans la Bible pour que nous les comprenions (voir Apo 1:3). La prophétie traite également des questions clés liées au péché et à la souffrance, au jugement, à la bataille entre le bien et le mal, à la nature de la justice et de l’injustice, à la persécution, et plus encore. Les Psaumes abordent également ces questions en profondeur, explorant presque toutes les émotions humaines possibles, du désespoir sombre à la joie immense.

En tant qu’Adventistes du septième jour, nous avons l’habitude de chercher les symboles de l’Apocalypse dans les récits de l’Ancien Testament afin de mieux les comprendre. Ces récits, cependant, ne sont pas les seules bonnes sources; ils sont dispersés partout dans l’Ancien Testament. Un des ouvrages particulièrement riches en informations est le livre des Psaumes, une collection de poésies sacrées qui explore de nombreuses expériences humaines et possibles interactions avec Dieu – allant du désespoir face au péché et à la souffrance, à une joie débordante en Sa présence et en Ses promesses du pardon et du salut.

Le droit de Dieu de régner sur l’univers repose sur Sa position de Créateur de toute chose (Apo 4:11) ainsi que sur Son caractère. C’est en découvrant le caractère juste de Dieu que nous commençons à comprendre comment et pourquoi les êtres humains pécheurs sont privés de la gloire de Dieu (Rom 3:23).

Voyant Jésus s'approcher, Jean-Baptiste déclara: « Voici l’Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde. » (Jn 1:29, LSG). Cela faisait clairement référence au concept du sacrifice animal, lequel préfigurait la mort substitutionnaire de Christ en faveur de toute l’humanité.

Dans la Bible, on ne peut échapper au thème du sacrifice animal; il traverse ses pages tel un fil écarlate et joue un rôle central dans la grande scène de l’Apocalypse, où Jean est introduit dans la salle du trône de Dieu (Apo 4 et 5). Le fait que Jésus apparaisse dans cette scène cruciale, semblable à un agneau immolé (Apo 5:6), est une clé essentielle pour comprendre tout l’épisode prophétique.