Que signifie la Bible quand elle parle de « l’alliance » ? L’explication la plus simple de ce type d’alliance biblique est que c’est la création juridique d’une relation entre Dieu et Son peuple. C’est Dieu qui dit : « tu es Mon peuple, et Je suis ton Dieu». Au-delà de cela, nous pouvons trouver l’utilisation de clauses écrites chez d’autres peuples du monde antique, souvent entre les dirigeants et les vassaux.

Ces alliances étaient établies parce qu’elles étaient bénéfiques pour les deux parties. Le leadeur prendrait soin du peuple et le peuple lui rendrait hommage. Mais avec Dieu, l’alliance était différente. Dieu ne gagnait vraiment rien de l’alliance, et pourtant Il a promis d’être fidèle, même quand le peuple n’était pas fidèle. En effet, les bénédictions et les malédictions qui accompagnaient l’alliance rendaient possible pour les Israélites de savoir que quand ces mauvaises choses commençaient à se produire, qu’ils avaient enfreint à l’alliance.

Après la fête des tabernacles (Sukkot), les dirigeants réunirent à nouveau le peuple. Ils avaient passé tout le temps à célébrer; maintenant, il était temps de retourner à la confession inachevée et à la repentance devant Dieu pour leurs péchés.

Oui, plus tôt, les dirigeants avaient dit qu’ils cessaient de s’affliger et d’être tristes de leurs fautes, mais cela ne signifie pas que la confession n’était pas importante. Donc, maintenant qu’ils avaient célébré les fêtes, il était temps de passer du temps dans la confession.

Le mur de Jérusalem était construit. Ayant mis les portes, les Israélites, sous la direction de Néhémie, avaient ainsi terminé la tâche principale. Une fois le mur terminé, les nations environnantes étaient dans la crainte et reconnurent que cela était l’œuvre de Dieu (Néh. 6:16, LSG). Les ennemis se rendirent compte que le Dieu d’Israël était réel, parce que, malgré l’opposition incroyable et la haine envers les Israélites, ils avaient achevé les travaux qu’ils avaient décidé de faire.

Après l’achèvement du mur, Néhémie nomma un gouverneur à Jérusalem (son frère Hanani) et un chef de la citadelle (Hanania). Les deux hommes étaient choisis à cause de leur intégrité, de leur loyauté et de leur obéissance à Dieu (Néh. 7:2) plutôt qu’à cause de leur généalogie. Le mur était achevé au cours du mois d’Eloul (6e mois ; Néh. 6:15).